Kampanja za odpravo suženjstva se je začela v poznem 18. stoletju. Poleg dela slavnih aktivistov in nekdaj zasužnjenih ljudi, ki živijo v Londonu, je bil eden ključnih dogodkov v gibanju za ukinitev upor na otoku Haiti.
Dostava v bazenu v Londonu, 18. stoletje
Odkrijte več zgodb iz naših zbirk
Ko je trgovina z zasužnjenimi ljudmi dosegla svoj vrhunec v 1780-ih, je vse več ljudi začelo izražati zaskrbljenost glede moralnih posledic suženjstva in brutalnosti sistema. Nečloveška trgovina je že od začetka povzročala polemike. London je bil v središču kampanje za ukinitev, saj je bil dom tako za parlament kot za pomembne finančne institucije mesta. Že leta 1776 je Spodnji dom razpravljal o predlogu, 'da je trgovina s sužnji v nasprotju z božjimi zakoni in pravicami ljudi'.
katera stran ladje je pristanišče
Ignacij Sancho, 1729-80
Ignatius Sancho se je rodil leta 1729 na suženjski ladji, ki je plula na Karibe. Osirotel pri dveh letih so ga odpeljali v Britanijo, kjer so ga dali trem sestram v Greenwichu. Naključno srečanje z vojvodo Montagu (1690-1749) je spremenilo življenje mladega Sancha. Montaguja je prevzela otrokova inteligenca in je spodbujal njegovo izobraževanje. Po Montagujevi smrti leta 1749 je Sancho prepričal svojo vdovo, naj ga odpelje od svojih ljubic, in najela ga je kot strežaja.
S podporo družine Montagu je Sancho ustanovil trgovino z živili v Westminstru (ironično je prodajal sužnje proizvedeno blago). Njegovo bogastvo in premoženje sta mu zagotovila glas. Sancho se je preselil v širok in vpliven družbeni krog plemičev, igralcev, pisateljev, umetnikov in politikov ter si dopisoval z njim. Bil je podpornik in mecen umetnosti, pa tudi sam je bil skladatelj. Sancho je umrl decembra 1780 in je bil prvi Afričan v Veliki Britaniji, ki je prejel osmrtnico.
Oglejte si celotno razpravo: glejte 'Skriti Greenwich' iz naše serije Ladje, morje in zvezde s Heleno Czerski
Olaudah Equiano je bil tudi zelo pomembna osebnost v kampanji za ukinitev. Po njegovi avtobiografiji je bil Equiano ujet v zahodni Afriki, na silo prepeljan v Ameriko in prodan v suženjstvo. Na koncu mu je uspelo kupiti svobodo. Equiano je objavil svojo avtobiografijo – Zanimiva pripoved in drugi spisi – leta 1789. Večkrat je bila ponatisnjena in postala ena najmočnejših obsodb trgovine in izjemno pomemben del abolicionistične literature.
Naloga, s katero so se soočili abolicionisti, je bila ogromna. Parlament je sprejel zakonodajo, ki omejuje število Afričanov, ki se lahko prevažajo na posamezni ladji, vendar se je obseg trgovine še naprej povečeval skozi celotno kampanjo za ukinitev. Med letoma 1791 in 1800 je bilo iz britanskih pristanišč odpeljanih okoli 1340 suženjskih potovanj, ki so v Ameriko prepeljale skoraj 400.000 Afričanov. Samo leta 1798 je skoraj 150 ladij zapustilo Liverpool v Zahodno Afriko. Nove kolonije na Karibih in nenehno povpraševanje potrošnikov po blagu plantaž so spodbudili trgovino.
Clarkson in Wilberforce sta bila dva najvidnejša abolicionista, ki sta imela ključno vlogo pri končnem uspehu kampanje. Clarkson je bil neutruden borec in lobist. Naredil je poglobljeno študijo grozot trgovine in objavil svoje ugotovitve. Clarkson je obiskal Veliko Britanijo in Evropo, da bi širil besedo abolicionizma in spodbudil delovanje. Posledično je kampanja za ukinitev prerasla v ljudsko množično gibanje.
William Wilberforce je bil ključna osebnost, ki je podpirala cilj v parlamentu. V letih 1806-07, ko je kampanja za ukinitev dobila nadaljnji zagon, je dosegel preboj. Zakonodaja je bila končno sprejeta tako v Commons kot v lordih, ki je končala vpletenost Britanije v trgovino. Zakon je marca prejel kraljevo privolitev in trgovina je bila nezakonita od 1. maja 1807. Zdaj je bil v nasprotju z zakonom za vsako britansko ladjo ali Britance, ki so bili predmet trgovine s zasužnjenimi ljudmi.
Čeprav so abolicionisti končali vpletenost Velike Britanije v trgovino, je v britanskih kolonijah še vedno obstajalo plantažno suženjstvo. Odprava suženjstva je zdaj postala glavni poudarek kampanje, čeprav je bil to dolg in težak boj. Popolna emancipacija je bila dosežena šele leta 1838 in nobeden od bivših sužnjev ni prejel odškodnine.
V poznem 18. stoletju se je začelo gibanje za odpravo trgovine s sužnji – čezatlantskega trgovanja evropskih trgovcev z ljudmi iz Afrike v zameno za industrijsko blago. Te ujetnike so prepeljali v Ameriko ali na Karibe, da bi jih prodali lastnikom plantaž, ki so potrebovali množično delovno silo za pridelavo in žetev pridelkov, kot so bombaž, sladkor in tobak. Kampanja za odpravo suženjstva je sovpadala z vstaji francoske revolucije in maščevanjem zasužnjenih skupnosti v britanskih kolonijah.
23. avgusta 1791 je na otoku Saint Domingue, zdaj znanem kot Haiti in Dominikanska republika, izbruhnil ogromen upor zasužnjenih Afričanov. Upor bi imel ključno vlogo pri tem, da je Saint Domingue prvi karibski otok, ki je razglasil svojo neodvisnost, in šele drugi neodvisni narod na zahodni polobli.
Otok je postal ena najbogatejših proizvodnih kolonij in je zato pritegnil zanimanje Francozov, Špancev in Angležev, treh takratnih najmočnejših sil na svetu. Do upora so pripeljali številni dejavniki, eden od njih je bila francoska revolucija leta 1789, ki je zahtevala 'liberté, égalité, fraternité' (svoboda, enakost in bratstvo).
13 let je bila država v stanju državljanske vojne, zasužnjeni pa so se borili za svojo svobodo pod vodstvom svojih soljudi Afričanov. Eden najuspešnejših poveljnikov je bil Toussaint L'Ouverture, ki je bil prej zasužnjen doma. Pod vojaškim vodstvom Toussainta so borci za svobodo lahko pridobili prednost in premagali francoske, španske in britanske sile, ki so poskušale ponovno pridobiti nadzor.
Toussaint je umrl leta 1803, vendar so se kolesa sprememb premikala. Uporniške sile so se še naprej borile za svojo svobodo in 1. januarja 1804 je bil Haiti razglašen za neodvisno republiko.
Medalja v spomin na odpravo trgovine s sužnji
Haitijska revolucija, kot je postalo znano, je bila edini uspešen upor sužnjev v svetovni zgodovini. Postala je vrhunec odpora zasužnjenih Afričanov na Karibih in v Ameriki ter bila prelomnica v boju za odpravo čezatlantskega suženjstva. Tri leta pozneje, 25. marca 1807, je kralj George III podpisal zakon o odpravi trgovine s sužnji, ki je prepovedal trgovanje z zasužnjenimi ljudmi v Britanskem imperiju.
Danes, 23. avgust, je znan kot mednarodni dan spomina na trgovino s sužnji in njeno odpravo. To označuje razglasitev prve temnopolte države, Haitija – simbola boja – in zmagoslavje načel svobode, enakosti, dostojanstva in pravic posameznika.
Galerija 'Atlantik: suženjstvo, trgovina, imperij' je stalna razstava v Narodnem pomorskem muzeju. Vstop v Narodni pomorski muzej je brezplačen, odprt vsak dan od 10. ure.
zakaj se pirati imenujejo pirati
Načrtujte svoj obisk